Государство-это естественное явление, которое зарождается естественным образом, а государство Республика Молдова является искусственным государством, построенным другими, не самим народом. Не изнутри, как это делается, но все приходит извне. Потому что Советская империя хотела создать автономную республику, а затем на основе этого создать союзную республику, которая стала независимым государством. Об этом заявил писатель, депутат Первого парламента Владимир Бешлягэ в ходе публичных дебатов, посвященных теме: „Политическая культура молдавского общества: нынешнее состояние и тенденции” из цикла „Развитие политической культуры посредством публичных дебатов”, организованных информационным Агентством IPN и Radio Moldova.
Писатель отметил, что, если румынский народ считает себя потомком римлян, тогда „почему забывает о том, что произошел в результате угнетения римлянами? Почему забывает? И есть люди, которые кричат: вы продали себя оккупантам, притеснителям, но не пошли за теми маленькими, которые были угнетенными. Вот это загадка нашего народа. Вторая загадка в том: почему Штефан чел Маре уступил Молдову туркам, когда увидел, что больше не может ее защищать, почему? Почему Кантемир пришел и уступил ее русским? Почему?”, спрашивает писатель Владимир Бешлягэ. „Наше государство не укрепляется и не растет, потому что мы постоянно прислоняемся – то к одному, то к другому”, - заявил писатель.
Владимир Бешлягэ добавил, что когда был депутатом первого парламента, треть депутатов были унионистами и продвигали унионистское направление, но война на Днестре все перевернула. „Я говорил еще тогда, что эта часть румынской территории может существовать либо как русская губерния, либо, как румынская провинция, другой альтернативы нет. Но вот прошли годы, прошли десятилетия и государство есть, такое „хромое, слепое”, но движется, потому что определенная сила заинтересована в том, чтобы оно существовало”.
„Мы говорим о том, что Приднестровье является черной дырой, но это маленькая черная дыра, а Молдова является большой черной дырой, через которую осуществляются „сделки и бизнес” в международном масштабе. Что значит украденный миллиард, который был только занавесом? За его спиной были отмыты миллиарды – 20-25 миллиардов, которые пришли из России. Как можно, чтобы государство вмешивалось в такие вещи, если это не черная дыра?”, - заявил писатель.
В контексте темы обсуждения, Владимир Бешлягэ говорил о трилогии „Cumplite vremi” (Страшные времена), автором которой является. Писатель утверждает, что этот роман был издан в очень специфичных условиях. Идея книги возникла в 1974 году, когда делал заметки о том, какой интересной была судьба летописца Мирона Костин, который жил во „времена, когда безграмотный правитель убивает, обезглавливает самого просвещенного человека того времени”. „Заметки были сделаны в 70-х годах, когда тоталитарный режим начал ожесточенную борьбу против нашей интеллигенции, когда летели головы”, - отметил Владимир Бешлягэ.
Писатель говорит, что увидел эту книгу как аналогию между тем, что произошло в 17 веке и в 20 веке. „К появлению этой книги литературный критик Мирча В. Чобану написал хронику в трех частях „Eternele cumplite vremi” (Вечные страшные времена), то есть „то, что было когда-то, происходит и сегодня, произошло вчера”, как говорится в Священном Писании, или притчах Соломона – „Нет ничего нового под солнцем”.
Владимир Бешлягэ отметил, что в трилогии Мирон Костин появляется в качестве принца мысли, культуры, которого не любил правитель. Но в романе описывается общество в целом, судьба нации, а не только судьба человека. „В книге есть бояре, крестьяне, монахи, священники, простые люди, все общество. Почему? Потому что мне показалось в то время, что наше население не знало национальную историю вообще. Национальная история была проигнорирована. И я с помощью этой книги хотел разбудить интерес к национальной истории. Тогда национальная история начиналась с „Великой октябрьской революции”, со дня основания Молдавской Советской Социалистической Республики. Моей целью была популяризация, возрождение национальной истории”, - заявил писатель.
В то же время, отметил Владимир Бешлягэ, роман отражает идеальную, абсолютную аналогию с нынешним историческим периодом. „В обществе, в правящем классе были две партии, была партия туркофилов, которая дружила с Турецкой империей, и была партия, поддерживающая Королевство Польское, которая мечтала вывести страну из-под рук агарян, как говорили тогда. И вот Мирон Костин пал жертвой из-за своих убеждений, из-за своих призывов об освобождении из под Османской империи, и призывов присоединиться к Королевству Польскому. Он обучался там, знал польскую культуру, провел там детство и др.”, - сказал в заключении Владимир Бешлягэ.
На дебаты были приглашены и представители Демократической партии и Партии социалистов, которые не приняли приглашение.
100-е публичные дебаты „Политическая культура молдавского общества: нынешнее состояние и тенденции” из цикла ”Развитие политической культуры посредством публичных дебатов” организованы Информационным агентством IPN и Radio Moldova при финансовой поддержке немецкого Фонда Ханнса Зайделя.
