Православные христиане празднуют сегодня, 25 декабря, Рождество Господа Иисуса Христа по новому стилю. Рождество является одним из 12 великих праздников православной церкви, которые являются наиболее важными праздниками литургического года. Протоиерей Иоан Чунту, приходский священник собора "Святой Феодоры из Сихлы" в Кишиневе, отметил по просьбе информационного агентства Info-Prim Neo, что рождение любого ребенка в любой семье приносит радость, как и любое существо, которое поднимается с земли или появляется на свет, а когда мы думаем о Рождестве Христова, у нас прерывается дыхание, так как это наше преобразование через рождение и возрождение. ”На Рождество Спаситель начинает христианскую эру новых законов, когда уходит старый закон, основанный на принципе „око за око”, и закладываются основы принципа „любви к ближнему, как к самому себе”. Все послания и примеры, что идут от Иисуса Христа, закладывают основы закона, основанного на любви. Рождением Господа нашего Иисуса Христа прежние законы, которые не обеспечивали равное достоинство женщин и мужчин, были изменены коренным образом. Таким образом, и на будущее, в примере грешной женщины, когда у всех были камни в руках, готовые ударить ее, Спаситель говорил: „Кто из вас безгрешен, пусть первым бросит в нее камень”. Действительно, Спаситель изменил к лучшему общественную жизнь и там, где еще царит чувство любви, где господствует благотворительность, милосердие, терпение, там мы встречаем Христа Спасителя”, сказал священник. [На Рождество должны простить] Иоан Чунту подчеркнул, что в этот день необходимо соблюдать, прежде всего, религиозные догмы, а затем традиции. Такой праздник должен заставить нас подумать о духовной подготовке. После поста, которого каждый соблюдал в зависимости от состояния здоровья, христиане должны прийти к святилищу с добротой и справедливостью, оставляя в стороне все земные заботы. „В дополнение к праздничному столу и к праздничной одежде, идем на этот праздник по Царским часам, которые говорят о строгом дне поста накануне Рождества, так чтобы праздновать сполна, но не в том смысле, чтобы выпить и кушать, сколько в нас влезет, до потери пульса. Мы должны праздновать по-настоящему, оставляя в сторону все земные обиды, идти с чистыми мыслями и с самыми благими намерениями, так, чтобы сделать всех вокруг нас, чтобы они растопили ледники между недругами. Рождественские праздники всегда приносили мир, добрую волю и не зря в послании Церкви в эти дни говорится: „Слава Богу и на земле мир, а среди людей - благоволение”. По словам священника Иоанна Чунту, не всем этот праздник принесет полный едой стол. Есть люди беднее и, если у кого-то из нас имеется лишний бэнуц, было бы хорошо сделать благотворительность и помочь бедным, а также тем, которые находятся в домах престарелых, детских домах или прикованы к постели, чтобы они почувствовали помощь общества. Если кто-то еще находится на работе, даже в праздник, первое, что вам нужно сделать - это утренняя молитва, в которой поблагодарить Бога за все, затем необходимо пойти в Святую Церковь, чтобы зажечь свечу за свое здоровье и за здоровье близких. Но так как идут еще постные дни, вы должны оставить грязную одежду души через исповедь и причастие, так чтобы к празднику прийти всем с чистой душой. [Колядки - песни хвалы и любви к Богу] Отец Иоанн Чунту сказал о колядках, что они являются как признание в любви к Богу. „Когда два человека любят друг друга и они сотни раз повторяют, что любят друг друга, никто из них не обижается. Так и с колядками. Бог не возражает, когда мы его хвалим бесчисленное количество раз и все мы рады принимать колядующих еще и еще раз. Слово имеет большую силу и может ударить сильнее, чем пощечина или пуля. Оно не знает расстояний и работает непосредственно на наши сердца и души. Это правда, что оно может поранить, если оно резкое, но оно может и утешить тех, кто страдает от болезни”, сказал Иоанн Чунту. Приходский священник собора „Святой Феодоры из Сихлы” сказал также, что весь период до кануна Крещения Господня разрешается не такой строгий пост, но в меру, конечно. Накануне Крещения Господня будет строгий день поста, как в канун Рождества. Независимо от того, по какому стилю отмечают Рождество некоторые христиане, важно, чтобы если вы пошли по этому циклу, не отклоняться от него. „Мы не должны враждовать, из-за того, что один празднует по одному стилю, а другой – по другому стилю. Бог один для всех. Он добр ко всем. Другими словами, мокнет под дождем и верующий, и менее верующий. Мы должны быть терпеливыми”, заключил священник Иоанн Чунту. [Рождественские традиции лежат в основе коллективной солидарности] Директор по науке Национального музея этнографии и естественной истории, исследователь Варвара Бузилэ сказала, что своими многочисленными значениями Рождество знаменует в народном календаре начало 12-дневного цикла празднования, сопровождающие переход от старого года к новому, периоду рождения и обновления календарного времени. Это также период, в котором земледелец готовится к следующему сельскохозяйственному циклу. Специфическим для Рождества является практика убоя свиней. Таким образом, за несколько дней до начала цикла праздничных дней, в традиционном румынском сообществе происходит забой свиней, на Игната. По словам Варвары Бузилэ, акт убоя свиньи у румын на день Игната является формой проявления жертвоприношения животных, которое практикуются и в культах у греков, римлян, кельтов, персов, индусов, египтян, в политеистических религиях и монотеистических религиях: иудаистской и исламистской. Другим обычаем является колядование. „Обычай колядовать означал, на самом деле, ходить от дома к дому с разными приветствиями. В его основе лежит принцип, на котором основывается порядок совместной жизни и коллективной солидарности в наших деревнях: все за одного и один за всех. Унаследованная с самых древних времен традиционная практика зимних праздников проходит и в настоящее время в самых разных формах, с участием всего сообщества, включая детей. Таким образом, Рождество сосредоточило ряд ритуалов и обычаев, среди которых выделяется во всей своей красоте и свежести колядования детей”, сказала также директор по науке Национального музея этнографии и естественной истории Варвара Бузилэ. Рождество Христово отмечается 25 декабря по грегорианскому календарю, и 7 января по юлианскому календарю. По данным этнографов, треть населенных пунктов республики, особенно на севере и на юге страны, празднуют Рождество 25 декабря. [Алина Марин, Info-Prim Neo]