Пасха Блаженных (Радоница), как характерная черта для молдован. Интервью Info-Prim Neo с отцом Валериу Потороакэ, настоятелем церкви святого Пантелеймона в Кишинэу

[ - Батюшка, говорят, что Пасха Блаженных отмечается в более узком ареале христианско-православного мира, в том числе в Республике Молдова. Характеризует ли это каким-то образом молдован? ] В течение церковного года есть определенные дни особого поминовения усопших. Одним из таких дней и является Паcха Блаженных и поскольку канонически строго не обусловлена, в разных регионах православного мира отмечается в разное время, начиная с понедельника после Воскресенья апостола Фомы (8 дней после Пасхи) до Троицы. У некоторых православных народов этого праздника нет. Распространено празднование Пасхи Блаженных у восточных славян (Россия, Украина) под названием Радоница и, в меньшей степени, у румын (Буковина, Марамуреш, Банат и Доброджа). В Республике Молдова, где славянские и румынские традиции пересекаются, Пасха Блаженных отмечается по-особому, есть даже выходной день на национальном уровне. Нас, молдован, это характеризует с положительной стороны в контексте исповедования православной веры и богатства христианских традиций. [ - Откуда исходят и куда ведут корни этого Праздника?] Корни этого Праздника исходят из дохристианских времен, когда предки наши были язычниками. Об этом рассказывают и легенды, веками бережно хранящиеся в фольклорной сокровищнице нашего народа. Но эти легенды, суть которых языческая, не имеют ничего общего с христианской сутью поминовения усопших, в надежде на воскрешение, и вечную жизнь душ ушедших, рядом с которыми будем и мы, когда на то будет Божья воля. [ - Если это - древняя традиция у молдован чтить предков таким образом, каковы тенденции, отмеченные с ходом времени? Что хорошо, а может быть неуместно, делать в этот день, до него и после?] На территории Республики Молдова Пасха Блаженных празднуется, как я уже говорил, в понедельник после Воскресенья апостола Фомы. В годы ограничений для веры, люди, желая сохранить традицию, начали праздновать и в Воскресенье апостола Фомы или даже в субботу, в выходной день, а в некоторых местах и 9 мая, в день победы над фашизмом. В годы независимости, празднование этого дня приобрело особые масштабы, что в общих чертах радует. Однако появляются и вредные тенденции, омрачающие суть этого дня, превращая христианскую традицию в грех. Некоторые пользуются поводом поминовения предков, демонстрируя свой достаток, благосостояние, социальный статус и превращая поминовение усопших в обильный пикник, иногда даже с шашлыками. Чванство, гордыня, пресыщение и пьянство не имеют ничего общего с сутью этого праздника. Главное, перед праздником привести в порядок могилы, а в Поминальный день прийти с пасхой, крашеными яйцами, небольшим количеством вина и вознести поминальную молитву по усопшим, вспомнить о совершенных ими добрых делах во время земной жизни, а уходя не забыть навести чистоту в месте их вечного пристанища. [ - Давайте проясним ситуацию и в терминологии: как все же правильно называется этот праздник, поскольку используется несколько вариантов?] У нас этот день называется пасхой Блаженных или «Прохoaделе». В других местах его называют Малая Пасха, Пасха Усопших, Пасха Рохманов, Радоница. Считаю, что название Пасха Блаженных самое подходящее. Смысл слова «блаженный» означает «счастливый, радостный». Усопшие по настоящему счастливы по сравнению с нами, потому что им дарована жизнь вечная, «где нет ни скорби, ни печалей, ни страданий».

You use the ADS Blocker component.
IPN is maintained from advertising.
Support the Free Press! Some features may be blocked, please disable the ADS Blocker component.
Thanks for understanding!
IPN Team.