„Что бы ни говорили, но следует признать, что неоспоримая заслуга Ленина состоит в том, что ему удалось менее чем за год после прихода к власти в России трансформировать утопическую модель коммунизма в тоталитарную, антиутопическую. Этот беспрецедентный подвиг, осуществленный на практике в СССР, стал одним из главных источников вдохновения для целого ряда известных писателей, таких как социалистически настроенный британский писатель Джордж Оруэлл, автор бессмертных шедевров „Тысяча девятьсот восемьдесят четвертый”, „Скотный двор” и т. д...”
---

О мертвых только... правду

21 января 2024 года исполнилось ровно сто лет со дня смерти большевистского лидера Владимира Ленина. Столетие нельзя просто так взять и пропустить, поэтому важно вспомнить старую поговорку: о мертвых только хорошее или ничего, кроме правды. Поклонники и недоброжелатели признают, что революционная деятельность Ленина повлияла на судьбы мира, привела к войнам и десяткам миллионов жертв. Верно и то, что Ленин и его партия большевиков чрезвычайно умело действовали, чтобы захватить власть в хаосе, последовавшем за отречением царя Николая II от престола и созданием Временного правительства в России. Доказательством тому служит тот факт, что августовское восстание генерала Корнилова провалилось, а большевистский переворот в ноябре 1917 года оказался успешным.

Верно и то, что Ленин и его партия большевиков были непревзойденными пропагандистами, которые умели в нужный момент выдвинуть наиболее привлекательные лозунги: Власть - советам! Мир - народам! Фабрики - рабочим! Землю-  крестьянам! Поэтому было бы правильно признать Ленина отцом-основателем популизма. Тем более что менее чем через полгода после его прихода к власти от этих обещаний не осталось и следа. Власть - советам мгновенно превратилась в фикцию, а реальная власть сосредоточилась в руках большевистской партии. Уже 20 декабря 1917 года была создана Всероссийская чрезвычайная комиссия (ВЧК) по борьбе с контрреволюцией и саботажем при Совете народных комиссаров РСФСР - специальный орган по борьбе с контрреволюцией и установлению диктатуры пролетариата. С момента установления коммунистического режима и до его падения в 1991 году ВЧК меняла только название, а ее репрессивная сущность оставалась неизменной, когда она становилась ГПУ, НКВД, МГБ или КГБ.

Вместо Мира - народам, согласно ленинской теории, была развязана гражданская война, которая продолжилась еще 4 года после окончания Первой мировой войны, унеся жизни более 10 млн. человек. Гражданская война привела к появлению военного коммунизма. То есть вместо Фабрик - рабочим, после введения так называемого рабочего контроля, все предприятия были национализированы. А вместо Землю - крестьянам была введена продразверстка - принудительная конфискация хлеба и других продуктов питания у крестьян, согласно декрету Совнаркома от 9 мая 1918 года. Правда, катастрофы удалось избежать благодаря введению в 1921 году Новой экономической политики.

Однако идеологическим наследием большевистского лидера после его смерти стали: насильственная коллективизация, сопровождавшаяся голодомороми; индустриализация, проводившаяся на спинах порабощенного и безжалостно эксплуатируемого крестьянства, естественно, ради милитаризации в интересах мировой революции; насильственная коммунизация стран Центральной и Восточной Европы после Второй мировой войны, за которой последовала демонстрация решимости держать под контролем Венгрию в 1956 году и Чехословакию в 1968 году; попытка коммунизации Афганистана в 1979-1989 годах, за которой последовал крах ленинского проекта в 1991 году.

Самый человечный человек...

Сразу после смерти Ленина советскую элиту охватила лихорадка споров о том, как увековечить память о большевистском вожде. В ноябре 1924 года, рассмотрев различные предложения и идеи, нарком просвещения Анатолий Луначарский представил доклад о необходимости мумифицировать тело Ленина. Цель заключалась в том, чтобы превратить коммунистическую идеологию в симулякр языческой религии, а земные останки отцов-основателей - в священные реликвии. В связи с этим были предприняты шаги по перевозке останков Карла Маркса в Москву для захоронения вместе с мумией Ленина вблизи мавзолея, который должен был стать своеобразной святыней, но эта идея была отвергнута родственниками Маркса. Примерно в это же время, в октябре 1924 года, пролетарский поэт Владимир Маяковский опубликовал поему „Владимир Ильич Ленин”, восхваляющую вождя большевиков и задающую риторический вопрос: „Что он сделал, кто он и откуда - этот самый человечный человек?”.

Надо признать, что вопросы писателя Владимира Маяковского поставлены мастерски. Адекватный ответ мог бы дать только другой писатель, столь же известный, например, Венедикт Ерофеев, посвятивший, по сути, два неопубликованных литературных памятника деятельности большевистского вождя и ее итогам. Первым таким памятником можно считать поэму „Москва - Петушки”, увековеченную в памятниках и многочисленных спектаклях самых крупных театров. В этой поэме в прозе Ерофеев увековечил некоторые аспекты развитого социализма, построенного по ленинскому плану, подробно описав чаяния советского человека в период брежневского застоя. В противном случае поэма не получила бы той немыслимой популярности, которой она пользовалась. Второй литературный памятник вождю мирового пролетариата - Моя маленькая лениниана - получился очень скромным произведением, но чрезвычайно полезным, основанным исключительно на воспоминаниях и цитатах из полного собрания сочинений Ильича. Собственно, Ерофеев и не собирался отвечать на вопросы Маяковского. Однако после прочтения маленькой ленинианы нельзя прийти ни к какому другому выводу, кроме того, что Ленин был, по сути, циничным, беспринципным, мстительным, кровожадным человеком, который добивался своих революционных целей, правда, только путем террора, применяя самые грязные и бесчеловечные методы.

О масштабах ленинской человечности размышляли и другие, например, заместитель директора Института истории РАН Владимир Лавров, который прославился тем, что в 2012 году обратился в Следственный комитет России с ходатайством относительно работ Ленина на предмет распространения экстремизма, утверждая, что Ленин „должен быть осужден за не имеющие срока давности преступления против человечности, измену Родине, экстремизм и терроризм”. Обращение содержит конкретные цитаты из опубликованных работ вождя мирового пролетариата и является актуальной, поскольку в ряде постсоветских республик существуют коммунистические партии, прославляющие Ленина, пропагандирующие его труды и идеи.

Не сотвори себе кумира

У любого человека может возникнуть вопрос - какое значение имеет фигура Ленина и события, связанные с его деятельностью или смертью, для Республики Молдова? Вопрос правомерен, тем более что рейтинг Партии коммунистов Республики Молдова (ПКРМ), претендующей на марксистско-ленинскую направленность, составляет всего около 3%. Это так, но не стоит забывать о странных отношениях, которые ПКРМ установила с Православной церковью Молдовы, остающейся институтом, которому граждане доверяют больше всего. Фактически, ПКРМ больше не имеет четкой идентичности - она больше не является сторонником воинствующего атеизма, каким был Ленин, но и не может считаться надежным сторонником церкви, раз продолжает поклоняться своему мумифицированному идолу.

Образно говоря, можно сказать, что на самом деле ПКРМ уже не рыба и не мясо. Поэтому коммунисты, как и молдавские социалисты, заигрывают с Церковью, пытаясь замаскироваться под защитников традиционных ценностей. В этих условиях уместно напомнить молдавским коммунистам и социалистам, а также все еще заигрывающим с ними священнослужителям, что в 1918 году Патриарх Тихон предал большевистский режим анафеме: „Опомнитесь, безумцы, прекратите ваши кровавые расправы. Ведь то, что творите вы, не только жестокое дело, это – поистине дело сатанинское, за которое подлежите вы огню гееннскому в жизни будущей – загробной и страшному проклятию потомства в жизни настоящей – земной… Заклинаем и всех вас, верных чад Православной Церкви Христовой, не вступать с таковыми извергами рода человеческого в какие-либо общения…”. В ответ на этот призыв, по инициативе самого человечного из людей начались гонения на Церковь, конфискация ее имущества и массовые убийства церковнослужителей. Вот откуда берутся традиционные ценности, пропагандируемые блоком коммунистов и социалистов из Республики Молдова.

Выводы

Что бы ни говорили, но следует признать, что неоспоримая заслуга Ленина состоит в том, что ему удалось менее чем за год после прихода к власти в России трансформировать утопическую модель коммунизма в тоталитарную, антиутопическую. Этот беспрецедентный подвиг, осуществленный на практике в СССР, стал одним из главных источников вдохновения для целого ряда известных писателей, таких как социалистически настроенный британский писатель Джордж Оруэлл, автор бессмертных шедевров „Тысяча девятьсот восемьдесят четвертый”, „Скотный двор” и т. д.