Согласно этике войны, военное вторжение можно рассматривать только в том случае, если оно является оборонительной войной или спасением населения от неминуемого геноцида. Это один из основных принципов, разработанных этикой войны. Масштабная военная интервенция России против Украины нарушает все сформулированные до сих пор принципы. Такое мнение высказал преподаватель университета Александру Лупушору в ходе публичных дебатов „Война, религия и церковь”, организованных Информационным агентством IPN. По мнению Александру Лупушора, Кремль использует церковь для продвижения идеи русского мира и оправдания своих агрессивных действий перед собственным народом.
Преподаватель университета Александру Лупушор пояснил, что причины и средства, использованные Россией в Украине, несправедливы и противоречат принципам этики войны.
„Считается, что есть только две причины, оправдывающие войну: оборонительная война и вмешательство только для того, чтобы спасти сообщество, группу, население от неминуемого геноцида. Речь идет о гуманитарном кризисе. Это означает, что ни история, ни божественность не могут служить причинами, оправдывающими военное вмешательство на определенной территории. С этой точки зрения война, развязанная Россией в Украине, не может быть оправдана. Война в Украине является несправедливой по всем принципам, выработанным этикой войны”, - заявил преподаватель Факультета истории и философии Молдавского государственного университета Александру Лупушор.
Он отметил, что Русская Православная Церковь активно участвует в пропаганде войны, становясь союзником Кремля в его агрессивных действиях в Украине.
„Церковь можно считать социальным действующим лицом, вовлеченным в определенные социальные практики, в том числе в военные действия. Мы не можем игнорировать церковь как союзника воинственной идеологии, которую сегодня продвигает Кремль. Концепция русского мира является идеологическим инструментом и выражением, приобретающим религиозную валентность, используемым, в том числе, представителями русской церкви для обозначения геополитического алиби для интервенции”, - пояснил преподаватель вуза.
Александру Лупушор сожалеет, что позиция, занятая Митрополией Молдовы в отношении войны в Украине, не является четкой. По мнению преподавателя вуза, поездки молдавских священнослужителей в Москву можно рассматривать как инструмент гибридной войны, которую Россия ведет против Республики Молдова.
„В Республике Молдова позиции двух метрополий различаются. С осуждением войны выступила и Митрополия Молдавы, но это двусмысленное и уклончивое заявление. Потому что не отмечается, что это за война, кто агрессор. Абстрактное осуждение войны в целом, это слишком мало, когда события настолько близки к нам и непосредственно нас затрагивают. Говоря библейским языком, это „умывание рук”. Это не значит, что нет представителей духовенства, которые заняли определенную позицию, прямо осуждая интервенцию России в отношении украинцев, которые также являются православным народом”, - добавил Александру Лупушор.
315-е публичные дебаты на тему „Война, религия и церковь” из цикла „Развитие политической культуры посредством публичных дебатов” организованы Агентством IPN при поддержке немецкого Фонда Ханнса Зайделя.
