Политическая мифология используется тоталитарными и авторитарными режимами, чтобы привить массам идею единства и прекрасного будущего. Такое мнение высказал историк Вирджилиу Бырлэдяну в ходе публичных дебатов „Политическая мифология, в истории и в современности”, организованных Информационным агентством IPN. По словам историка, коммунизм и нацизм широко использовали элементы политической мифологии, чтобы продать населению идею светлого будущего и правителя-спасателя, которая оказалась ложной.
По словам историка, существует несколько элементов политической мифологии, которые пропагандистски используются авторитарными правителями, чтобы побудить население к идее прекрасного будущего, которое может обеспечить только лидер-спасатель.
„Есть еще миф о козле отпущения, который очень часто используется для создания имиджа врага и узаконивания определенных насильственных действий, войн. Тоталитарные или авторитарные режимы очень эффективны в привитии пропаганды и политической мифологии, потому что любая попытка высказать и другие мнения в публичном дискурсе терпит поражение. В демократическом обществе я бы не сказал категорически, что мифов нет, но есть диалог, баланс. Когда кто-то придумывает разрушительный миф, у него есть все шансы столкнуться с негативными мнениями. А ложные, разрушительные мифы разрушаются в диалоге. Вот почему в условиях демократии нет риска, что политическая мифология превратится в доминирующую пропаганду и идеологию насилия и совершаемых преступлений, как это произошло в период сталинизма и нацизма”, - заявил доктор исторических наук, зав. Отделом Современной истории Института истории Молдавского государственного университета Вирджилиу Бырлэдяну.
По словам историка, миф о единстве используется авторитарными режимами для прививки сплоченности общества. Военные парады по-прежнему используются как элемент мифа о единстве, означающего военную силу и величие, говорит историк.
„У нас есть культ харизматической личности в его ипостаси спасателя, который приходит и обещает спасение нации, и золотой век, общество, в котором в будущем все будут счастливы. Коммунизм - это милитаристских миф. Есть еще миф о единстве, об объединенных массах. Тоталитарным режимам нравится, когда единство выставляется напоказ. И военные парады используются как миф о единстве и безопасности, который прививается народу. Тоталитарные лидеры обращаются к инструментам манипулирования коллективным сознанием”, - отметил историк Вирджилиу Бырлэдяну.
По его словам, элементы политической мифологии используются политическими лидерами для контроля над массами. По словам историка, военная агрессия в Украине вернула в регион культуру войны, которая активно продвигалась и в Республике Молдова.
„Основная функция политической мифологии - подстрекать к определенным действиям. В последнее время мы замечаем, что была создана культура войны, массово появилась одежда Второй мировой войны, появляются и дети, одетые в эту одежду, что вызывает беспокойство. Мы видим, что речь идет не о поверхностной демонстрации, а о будущем проекте. Вовлечение детей в эти действия и практики вызывает большое беспокойство. В Республике Молдова были восстановлены мемориалы и это хорошо, но в рамках этих мемориалов начали проводиться театрализованные действия, которые создали ложный образ Второй мировой войны. Это было сделано для того, чтобы оправдать злоупотребления, совершенные в сталинский период. То есть мы победили, победили в Великой войне, но были и большие жертвы, поэтому потребовались коллективизация, депортация и репрессии”, - пояснил преподаватель университета Вирджилиу Бырлэдяну.
35-е публичные дебаты на тему „Политическая мифология, в истории и в современности” из цикла „Влияние прошлого на процессы укрепления доверия и мира” были организованы Агентством IPN при поддержке немецкого Фонда Ханнса Зайделя.
