 |
|
| Анатол Цэрану | |
Ожидается, что новая законодательная инициатива правящей партии ПДС будет использована антиевропейскими силами как повод для дополнительной политической напряженности в Республике Молдова. Речь идет о новой оценке Дня Победы и о чествовании памяти павших героев за независимость родины, 9 мая, который должен стать Днем чествования памяти и примирения в память о павших во Второй мировой войне и который будет отмечаться 8 мая. В пояснительной записке к законопроекту отмечается, что „его разработка обусловлена необходимостью перехода к неидеологическому осмыслению и восприятию в молдавском обществе некоторых исторических данных, связанных со Второй мировой войной”.
9 мая порождает беспорядки и дестабилизацию
Эта законодательная инициатива отчётливо символизирует раскол в молдавском обществе по отношению к общей направленности Восток-Запад. Уже год как в Республике Молдова законодательно запрещено изображение используемых российскими агрессорами в Украине символов „Z” и „V”. Запрещено также афиширование и ношение оранжево-черной георгиевской ленты, превращенной кремлевской пропагандой в эмблему нового российского империализма. В то же время 9 мая будет отмечаться в Республике Молдова как праздник Европы. В молдавском обществе, все еще глубоко разделенном в отношении ориентаций Запад-Россия, это двоякое значение 9 мая порождает волнения и дестабилизацию.
За последние 20 лет, но особенно после выступления Владимира Путина в Мюнхене в 2007 году, справедливо расцененного как признак принципиального поворота Москвы в сторону политики империалистического реванша, кремлевская пропаганда практически полностью исказила смысл дня 9 мая. Из воскрешения в памяти жертв войны совместно с союзниками празднование 9 мая в стиле путинской Москвы стало символом мести Западу, считающегося виновным в развале СССР.
Отказ от империалистической символики
Естественно, чтобы проевропейская власть Республики Молдова при осуществлении политики евроинтеграции, массово одобренной молдавскими избирателями на последних президентских и парламентских выборах, заставила молдавское общество отойти от кремлевской антизападной и империалистической символики. Применение европейской правовой нормы относительно значения акта победы над нацизмом во Второй мировой войне прекрасно вписывается в политику европеизации Республики Молдова. Подобно тому как отказ от истолкования дня 9 мая в духе российского империализма свидетельствует о стремлении проевропейского Кишинева углубить процесс полной деколонизации Республики Молдова, в том числе путем установления исторической правды о Второй мировой войне.
Но это стремление европеизировать молдавское общество заведомо скомпрометировано молдавскими социалистами и коммунистами, которые выполнив свою роль пророссийской 5-й колонны в Республике Молдова, уже объявили о проведении протестов против проверки кремлевской редакции значения дня 9 мая, демонстративно настаивая на публичной демонстрации двухцветной георгиевской ленты, ставшей символом российской агрессии в Украине. Они призывают десятилетиями остающихся в плену кремлевской пропаганды молдавских граждан участвовать в акциях протеста, осенённых так называемым флагом победы, приняв лживые нарративы российской пропаганды о так называемом переписывании истории. На одной из пресс-конференций организаторов прокремлевских протестов было откровенно сказано, что „мы все должны объединиться под знаменем победы и сохранить нашу память, идентичность потомков победителей”.
Сталинские подходы остаются в силе и сегодня
Излюбленный тезис московской пропаганды в отношении всего относящегося к истолкованию значения 9 мая включает осуждение так называемого переписывания истории Великой Отечественной войны. Хотя официальная российская историография постсоветского периода отказалась от определенных советских идеологических клише в трактовке истории, в вопросе о Второй мировой войне эта тенденция почти не ощущалась. Здесь историографические подходы, наметившиеся еще со времен сталинизма, были практически в неизменном виде переняты современной российской историографией и поставлены на службу государственной пропаганде. Более того, сегодня день победы 9 мая используется для легитимации империалистической агрессии Москвы.
Официальная историография и российская пропаганда говорят о дне победы 9 мая только с точки зрения разгрома германского нацизма. Но это лишь часть правды. Другой гранью победы СССР в войне, приведшей к разгрому фашизма, было установление ига коммунистической диктатуры в ряде государств Центральной и Восточной Европы. Для Румынии и, в данном случае, для румын Бессарабии, Вторая мировая война началась 28 июня 1940 года, когда Советский Союз в коалиции с гитлеровской Германией совершил военное нападение на Румынию и силой оружия аннексировал румынские земли между реками Прут и Днестр. И это действие Сталина и Гитлера, через военно-политический союз которых была развязана Вторая мировая война, российская пропаганда преподносит молдаванам как акт освобождения.
Советский солдат - освободитель или оккупант?
Для граждан, тоскующих по Советскому Союзу или поддерживающих ориентацию Республики Молдова на путинскую Россию, советский солдат был освободителем, а ни в коем случае не оккупантом. Но все больше молдаван воспринимают победу 9 мая не только как разгром фашизма, но и как воспроизведение советской оккупации, исковеркавшей судьбы сотен тысяч бессарабцев, подвергнутым организованному голоду и заключению в советский ГУЛАГ. В 1946-47 годы организованный политикой советских „освободителей” голод унес жизни более 200 тысяч человек в советской Молдавии. За 11 лет, с 1940 по 1951 год, в МССР было проведено три масштабных депортации и тысячи местных арестов и высылок. В июне 1941 года было депортировано 3470 семей „антисоветских элементов” (22 848 человек). В ночь с 5 на 6 июля 1949 года 11 293 семьи, более 35 тысяч человек, наиболее трудолюбивых и преданных пашне тружеников, были насильственно вывезены и сосланы на погибель в Сибирь и другие отдаленные районы советской империи. В 1951 году в результате операции „Север” вынудили 723 семьи сектантов-иеговистов - более 2600 человек - уехать в другие края.
До какой степени жестокосердия должно дойти общество, которое, подобно молдавскому обществу, в наше время терпит выставление портрета Сталина - палача нашего народа, демонстративно пронесенного по улицам Кишинева 9 мая потомками „освободителей”. Сегодня потомки так называемых освободителей, установивших в Молдове оккупационный режим и десятилетиями терроризировавших молдавское население, навязывают потомкам жертв коммунистических репрессий обязательство прославлять оккупантов празднованием 9 мая в стиле и духе советского и российского империализма. Это неопровержимый показатель того, что молдавское общество в основной своей массе еще не избавилось от менталитета колониальной покорности своим угнетателям, продолжая страдать от такого психологического феномена, как стокгольмский синдром, когда жертва насилия эмоционально привязывается к обидчику до такой степени, чтобы даже оправдать его отношение.
Тест на европеизацию
С таким коллективным менталитетом у молдавского общества нет шансов стать европейским. Это понимает проевропейская власть, пытающаяся посредством государственной политики изменить коллективное восприятие духовных ценностей в обществе. Отношение к смыслу дня 9 мая становится решающим в акте европеизации Республики Молдова, особенно в связи с тем, что победа антигитлеровской коалиции во Второй мировой войне грубо присвоена путинской Москвой и поставлена на службу возрождающемуся российскому империализму. Таким образом, привитие господствующего общественного восприятия в молдавском обществе европейского истолкования акта Победы 9 мая становится проверкой европеизации Республики Молдова, подлинной благодарности молдавских граждан за жертву борцов с фашизмом во Второй мировой войне.
IPN публикует в рубрике Op-Ed материалы авторов извне редакции. Высказанные ими мнения не обязательно совпадают с мнениями редакции.
