Большинство политических конкурентов включились в кампанию к парламентским выборам 30 ноября посредством роликов на радио и телевидении, рекламных щитов, лозунгов и предвыборных плакатов. Реклама пристрастна по определению, но, при этом, во время предвыборной кампании она является той категорией информации, которую избиратели получают чаще всего. По этой причине IPN представляет серию аналитических материалов „ Предвыборная реклама честно истолкованная ”, посредством которой стремится внести вклад в развитие политической культуры, объективно анализируя все тонкости предвыборной рекламы. Конкуренты рассматриваются в порядке их расположения в избирательном бюллетене.

Новый логотип знаменует собой доктринальную переориентацию

Возвращение на политическую арену Христианско-демократической народной партии, несомненно, представляет интерес: новый логотип, новый слоган и даже новая идеология. Прежнее сердце с силуэтом Штефана чел Маре в обрамлении европейских звёзд уступило место мечу на фоне цвета хаки, сопровождаемому текстом: „План Рошки”. Немногие партии столь радикально меняют свой логотип, и решение ХДНП не является простой дизайнерской прихотью. В частности, один из элементов старого логотипа был несовместим с новой идеологической направленностью партии: это европейские звёзды. Христианские демократы всегда считали себя истинными наследниками Народного фронта, а апогей популярности и активности партии пришёлся на период антикоммунистических протестов в первые годы этого века, когда ХДНП была унионистской, прорумынской и проевропейской партией. Однако новая идеология христианских демократов заключается в консерватизме и традиционализме, что несовместимо в принципе с европейской доктриной толерантности и либерализма, а возглавляющий список ХДНП Юрие Рошка заявил в ходе текущей кампании, что выступает за пересмотр Соглашения об ассоциации с ЕС и Соглашения о свободной торговле.

Новая ХДНП, новый Рошка

По словам председателя партии Виктора Чобану, „меч олицетворяет собой дух правосудия, наказание несправедливости, прекращение беззаконий, торжество истины, борьбу с коррупцией и человеческое достоинство”. Месседж этого элемента логотипа достаточно ясен, подчёркивает боевитый характер новой ХДНП, а также авторитарный оттенок её доктрины, что акцентируется и цветом хаки, который в общественном сознании ассоциируется с военной формой, а, следовательно, с дисциплиной и авторитетом. Подпись к логотипу содержит послание о том, что у ХДНП есть план, а план простому человеку кажется чем-то более конкретным и достижимым, чем стратегии, платформы или программы. Конкретность плана подкреплена и тем, что у него есть имя: „План Рошки”. Использование имени лидера христианских демократов является решением, которое можно оценить по-разному. Альянс Рошки с ПКРМ в 2005– 2009 годах, который большая часть его электората восприняла как предательство, и последующее поражение в виде непопадания в парламент, подвигли многих счесть его „политическим трупом”, не пользующимся доверием и не имеющим перспектив. Тем не менее, спустя несколько лет отсутствия на политической арене, в течение которых, как, вероятно, надеются христианские демократы, общественная антипатия к Юрие Рошке исчезла или, хотя бы, в достаточной мере сократилась, он вновь появляется в качестве лидера с широкой, но при этом конкретной концепцией.

Образ нового Рошки вдохновлён и укоренён в патриархальной автократической модели, характерной для восточной, православной европейской цивилизации: он идеолог или „принёсший законы и обычаи” и, в то же время, лидер народа и страны. За время отсутствия Юрие Рошки и ХДНП на политической арене, когда и произошёл этот доктринальный ребрендинг, христианские демократы переориентировались на российскую консервативную идеологию, и неудивительно, что новый образ Рошки сочетает в себе элементы Александра Дугина и Владимира Путина.

„Железная рука”

Ролик ХДНП начинается с логотипа, который мы уже обсудили, затем следует короткое выступление Юрие Рошки, одетого в рубашку цвета хаки, которая, вероятно, станет своего рода униформой христианских демократов на протяжении кампании. Начало выступления: „Внимание! Я возвращаюсь!”, можно считать смешным или вдохновляющим, в зависимости от отношения зрителя к Рошке. Однако для нейтрального избирателя это послание означает, что Рошка осознаёт факт своего отсутствия в течение нескольких лет и вопросы, которые в связи с этим имеются у общественности. Отсутствие и возвращение могут быть оправданы двумя способами: (1) в течение этого периода лидер христианских демократов разработал План, и (2) страна в нём нуждается. Заявления отличаются силой и твёрдостью, как с точки зрения месседжа, так и их произнесения. „Я возвращаюсь, чтобы навести порядок. Нам нужна железная рука во главе страны” – это должно внушать доверие, уверенность и энтузиазм. Тем не менее, при более скептическом взгляде эти утверждения можно счесть „чрезмерно преувеличенными”: маловероятно, что ХДНП получит настолько большое количество голосов, чтобы навести порядок и править страной железной рукой Рошки. Более реалистичен вариант, при котором для прихода к власти ХДНП придётся договариваться о создании коалиции с другими партиями. Месседж пытается эксплуатировать недоверие и разочарование людей в нынешней правящей коалиции, в политическом классе и даже в демократии. Люди устали от непонимания между власть предержащими, от избирательных кампаний, полных лживых обещаний, от сведения счётов между мафией и олигархами, что действительно создаёт благоприятные условия для появления железной руки, наводящей в стране порядок.

Всё же, в чём заключается План Рошки?

„План Рошки означает веру, национальное единство, экономический патриотизм и постоянный нейтралитет”, объясняет нам лидер ХДНП в видеоролике. Таковы четыре столпа, поддерживающие платформу христианских демократов. Здесь снова есть элементы, указывающие на авторитарные, если не тоталитарные, тенденции. Очевидно, что для Юрие Рошки национальное единство не означает ничего похожего на „единство через европейское многообразие”. Единство, в случае ХДНП, основывается на христианской православной вере, и это единство не может включать в себя сексуальные или этно-религиозные меньшинства, как, например, евреев. В сочетании с мечом с логотипа и идеей „железной руки”, подозрения касательно наличия в доктрине ХДНП определённого тоталитарного подтекста, похоже, находят своё подтверждение.

Экономический патриотизм и постоянный нейтралитет в чём-то напоминают знаменитое „собственными силами”. ХДНП пытается занять электоральную нишу, которая, похоже, намечается между проевропейскими партиями и партиями, выступающими за Таможенный союз. Христианские демократы рассчитывают на старую пословицу: „Когда двое ссорятся, побеждает третий”.

„Обращение” избирателей

Хотя и не заявляя об этом, ХДНП ставит перед собой реалистичную цель: получить небольшой результат на выборах, достаточный, однако, для прохождения избирательного порога, а также убедить в своей правоте некоторое количество избирателей. ХДНП очень рассчитывает на раздачу буклетов с Планом Рошки – материалов, требующих для своего прочтения внимания и усилий избирателя. Это скорее интенсивная, чем экстенсивная кампания: её цель – не убедить как можно больше избирателей, а получить, быть может, меньшее число сторонников, но более убеждённых и преданных. В какой-то степени, эта тактика убеждения напоминает методы, используемые Свидетелями Иеговы и другими малыми религиозными культами, проводящими кампании по обращению в свою веру.

Целевая аудитория месседжей ХДНП скорее находится в сёлах и районах, где патриархальная модель по-прежнему пользуется неоспоримым авторитетом. В Кишинёве ХДНП, вероятно, рассчитывает на часть бывших сторонников и узкую группу образованных людей, понимающих и сознательно разделяющих эту доктрину.

Примечание: Данный анализ затрагивает исключительно рекламу участников предвыборной кампании и не ставит своей целью дать оценку их качеству. У плохого продукта может быть хорошая реклама, и наоборот. Так же, как и хороший продукт может иметь хорошую рекламу.

Еуджен Муравски, IPN