Яичную скорлупу и крошки бросают в воду, чтобы они попали к блаженным

Яичную скорлупу и крошки от освященных куличей не принято выбрасывать с прочим сором. По традиции, их надо бросать в воду. Говорят, что блаженные – это духи, которые живут в потустороннем мире, а крошки и скорлупа, которые попадают к ним по воде, дают им знать, что и они могут начинать праздновать Пасху, рассказывает научный секретарь Национального музея этнографии и истории природы Варвара Бузилэ, с которой связался корреспондент Info-Prim Neo. Утром пасхального воскресенья, когда накрывают стол, в доме горит огонь, принесенный из церкви. Самые младшие члены семьи умываются, используя одно красное и одно белое яйцо, что, согласно поверьям, позволит им быть здоровыми. В свою очередь взрослые люди ждут удачу в денежных делах. За утренним столом все угощаются освященной пищей: красными яйцами, брынзой, пасхальным ягненком. Важно, чтобы все члены семьи ели освященную пищу в течение трех дней подряд. Этнограф отмечает, что остатки благословенной в церкви пищи не выбрасываются просто так. "Я замечала в разных селах, что люди стараются сохранить скорлупу как можно более целой, а затем развешивают ее на ветвях деревьев в саду. Выглядит очень живописно, когда идешь по таким селам и видишь раскрашенную скорлупу на деревьях", - поделилась впечатлениями Варвара Бузилэ. В первый день Пасхи семья собирается вместе, а на второй день принято ходить в гости. Самые молодые ходят к более возрастным людям, дети ходят к родителям, крестники к крестным. Это визиты уважения, люди приходят с подарками, чтобы поздравить с пасхальными праздниками уважаемых ими людей. Прежде в селах устраивали и хору. "Спрашиваю себя, остались ли села, в которых проводятся подобные традиционные празднования, или же везде народ ограничивается дискотеками. Если бы вернуть подобные традиции, люди бы больше и легче общались друг с другом", - уверена этнограф. Народ старается в пасхальные праздники обязательно посетить родной дом. Где бы они ни находились, люди пытаются обменяться подарками с членами своей семьи. Варвара Бузилэ подчеркивает, что население адаптируется к современным реалиям, и граждане, находящиеся за рубежом, присылают на праздники какие-то закуски или полезные вещи родным, оставшимся в Молдове, и наоборот. На Пасху семьи стремятся воссоединиться, потому что близится Родительский день, очень много значащий для верующих, подчеркивает фольклорист. Этот праздник отражает отношение к близким, отношение к дорогим людям, уже ушедшим в мир иной.