С дубинками в руках и полные ненависти к евреям, толпы людей громили магазины и убивали на этнической почве. Процветал антисемитизм. Я говорю не о немцах, как вы, возможно, подумали, а о Бессарабии времен Российской империи. Весной 1903 года в международное употребление вошло слово «ПОГРОМ». Первый массовый еврейский погром, новость о котором попала в мировые заголовки, произошел в Кишинёве. Давайте вместе разберемся — как это случилось и какую роль в этой истории сыграла Российская империя.

К 1903 году Бессарабия уже более ста лет была частью Российской империи. Кишинёв в значительной степени был населен евреями. Политика империи заключалась в том, чтобы маргинализировать территории, где им разрешалось жить. В царский период в Бессарабии не уделялось внимания образованию местного населения, большинство людей не знали русского языка и, следовательно, они не могли получить образование, ведь уроки проводили только на русском. Зато у евреев были свои школы — а раз так, у них было больше шансов стать успешными. Именно они владели фабриками, банками, лавками, магазинами, предоставляли всевозможные ремонтные услуги, работали юристами и так далее.Различие в возможностях между евреями и остальными, вызывало недовольство среди наиболее бедных и малообразованных слоев населения. Это первое. И второе: общий антисемитский настрой не только терпимо воспринимался, но и негласно поддерживался Российской империей. Антисемитизм проник во все слои общества, включая верхушку власти во главе с Николаем Вторым.

Общее недовольство усиливалось тем, что мы бы сегодня назвали «фейковыми новостями». В те времена информационный фон формировали… слухи. Евреям приписывались самые невероятные преступления. Некоторые из этих нелепых мифов дожили и до наших дней. Например, будто бы кровь христианских детей используется для приготовления еврейских пасхальных угощений. Это — абсурд, но в те годы он имел огромное влияние. Неудивительно, что и сегодня пропагандистские режимы используют схожие методы. Один из примеров – российская пропаганда, оправдывающая войну против Украины. Вы помните сфабрикованную историю о якобы распятом мальчике? Ложь? Да. Эффект достигнут? Тоже да. Но 120 лет назад, когда у людей не было образования и доступа к достоверной информации, слухам верили. К сожалению.В 1903 году в поле близ Дубоссар было найдено тело 14-летнего мальчика. В ходе следствия было установлено, что его убили члены собственной семьи из-за денег, которые те должны были разделить по наследству. Однако, слухи были о другом. Одна кишиневская газета, находившаяся на грани банкротства, опубликовала ряд статей о страшной истории. Журналисты намекали, что этот мальчик якобы стал жертвой еврейского ритуала накануне Пасхи. Зачем это было сделано — конечно, чтобы продать больше газет и получить деньги. К слову, владелец издания, молдаванин Павaлаке Крушеван, был великодержавным шовинистом, ярым сторонником “русского мира” и Российской империи, где антисемитизм был широко распространён.

Именно на Пасху, 6 апреля 1903 года по старому стилю, началась резня. С часа до четырех часов дня улицы и площади Кишинева заполнили беснующиеся люди. Большинство из них собрались у Чуфлинского монастыря. Силы правопорядка разогнали толпу. Тогда погромщики разошлись по соседним улицам, образовав небольшие банды по 10–20 человек . У каждой были неформальные лидеры. Некоторые из них — бывшие или действующие военные, что сделало погромы более «организованными». В первых рядах шли дети, за ними следовали взрослые. Насилие продолжалось еще два дня. Действия сил правопорядка оказались неэффективными.

С шестого по восьмое апреля были убиты 51 человек, 456 были ранены. Каждый третий дом в Кишинёве была разрушен, поврежден или сожжен. В итоге, насилие остановила армия. Однако, преступления замяли. Не было громких судебных приговоров. В общем, коллективная ответственность за эти этнические убийства так и не была осознана. Этот факт доказывает, что никакой государственной политики по защите этнических евреев или борьбе с антисемитизмом в России тогда не было. И уже через два года, в 1905-м, погромы повторились с еще большей жестокостью

В октябре 1905 года армия быстро подавила погромщиков в Кишинёве. Однако, антисемитский дух, который так и не был осуждён Российской империей, порождал все новые и новые погромы. Волнения охватили другие регионы губернии: север, юг, Аккерман (Четатя-Албэ), Измаил, Кэлэрашь. Антисемитизм был широко распространён по всей империи, и погромы вспыхнули по всей её территории. Более чем 100 городов были охвачены этой волной ненависти, в том числе Ростов-на-Дону, Гомель, Минск, Одесса, Симферополь. Тысячи людей были убиты. И вновь – власти никак не осудили эти преступления.С шестого по восьмое апреля были убиты 51 человек, 456 были ранены. Каждый третий дом в Кишинёве была разрушен, поврежден или сожжен. В итоге, насилие остановила армия. Однако, преступления замяли. Не было громких судебных приговоров. В общем, коллективная ответственность за эти этнические убийства так и не была осознана. Этот факт доказывает, что никакой государственной политики по защите этнических евреев или борьбе с антисемитизмом в России тогда не было. И уже через два года, в 1905-м, погромы повторились с еще большей жестокостью

Напомню: всё это произошло менее чем за 40 лет до начала Второй мировой войны. Да, представьте себе — русские тоже были антисемитами, пусть даже они сейчас пытаются выдать себя за спасителей евреев и приписывают себе всю заслугу в борьбе с фашизмом и прекращении Холокоста.

Одно можно сказать точно: антисемитизм – это проблема. В целом, неуважение к другим культурам, этносам и религиям – это проблема. И она может быть преодолена только через признание, в том числе и тёмных страниц прошлого. Общество, которое не осознает своих исторических ошибок, обречено на их повторение. Если раньше можно было оправдывать невежественность отсутствием информации, сегодня, если мы попадаем в ловушки пропаганды, вина лежит только на нас.

Эволюция событий:

6 апреля 1903 года – начало погрома в Кишинёве

7 апреля 1903 года – прибытие в Кишинёв военных из гарнизона для усиления правопорядка (без права открытия огня)

8 апреля 1903 года – последние действия погромщиков в пригородах Кишинёва

6 ноября 1903 года – начало судебного процесса над участниками погрома

7 декабря 1903 года – оглашение первых приговоров

17 октября 1905 года – прибытие в Кишинёв известия о публикации Николаем II Манифеста об усовершенствовании государственного порядка. Политический митинг

18 октября 1905 года – митинг противников собрания 17 октября. Начало нового погрома

20 октября 1905 года – подавление кишинёвского погрома при участии армии

22 октября 1905 года – начало погрома в Страшенах

22 октября 1905 года – начало погрома в Аккермане (Белгород-Днестровский)

22 октября 1905 года – начало погрома в Измаиле

23 октября 1905 года – начало погрома в Кэлэраше

23–25 октября 1905 года – серия погромов в населённых пунктах севера Бессарабии

26 октября 1905 года – подавление погромщиков в окрестностях Аккермана.