logo

9 мая, война в Украине и идеология рашизма. Op-Ed Анатола Цэрану


https://www.ipn.md/index.php/ru/9-maya-voyna-v-ukraine-i-ideologiya-rashizma-op-ed-7978_1096856.html

 

 

На этом фоне становится еще более важным проевропейское собрание, которое состоится 21 мая в Кишиневе, и которое своим масштабом должно продемонстрировать способность европейской идеи противостоять в конкуренции за умы молдавских граждан воинственной идеологии рашизма...

 

Анатол Цэрану
 

День 9 мая занимает особое место в государственной мифологии путинской Москвы. Российская пропаганда использует политизированный до пароксизма миф о так называемой Великой отечественной войне, чтобы претендовать на совершенно особую роль России в победе над фашизмом во Второй мировой войне, одновременно уменьшая вклад союзников из антигитлеровской коалиции в победу. Постепенно победа над гитлеризмом, захваченная московской пропагандой, была поставлена на службу российскому империалистическому матчу-реваншу и используется в сегодняшней войне против Украины, обвинённая русскими в том, что якобы находится в плену националистов, нацистов и что денацификация является одной из целей этой войны.

Драматический сдвиг в восприятии российского государства

Война, начатая Россией против Украины, представляет собой неспровоцированную войну, задуманную как быструю победу в перспективе восстановления Российской империи, в границах так называемой „исторической Руси”. Но Украина отказалась быть безобидной жертвой, героически и очень эффективно сопротивляясь российскому агрессору. Фактически, украинское сопротивление является пропуском, в историческом смысле этого слова, позволяющим стать полноправным членом Европейского Союза и международного сообщества в целом. Украина доказывает миру, что независимость 1991 года - это не только то, что случайно обрушилось на нее, но и логический результат истории краха последней империи на карте Европы.

Россия до 24 февраля 2022 года воспринималась в основном как страна, переживающая период авторитарных тенденций, но также как страна, с которой можно иметь взаимопонимание, торговать, участвовать в совместных политических проектах. После вторжения в Украину, Россия воспринимается как страна-агрессор, как страна, которая превращается в ненадежного и нечестного партнера на международной сцене, в страну, лидер которой объявлен в международный розыск. Таким образом, развязанная война против Украины привела к резкому изменению восприятия российского государства. Достаточно взглянуть на количество дипломатов или шпионов, замаскированных под российских дипломатов, изгнанных сегодня из разных стран, на ограничения в передвижении, наложенные в отношении российских чиновников, это лишь небольшой признак того, как Россия при режиме Путина стала токсичным элементом для международного сообщества.

„Рашизм”, сочетание терминов „русский” и „нацизм”

Путинская Москва пытается оправдать свою военную агрессию в Украине под предлогом борьбы с нацизмом в этой стране. Но никто на международном уровне не верит в эту выдумку, которая, в свою очередь, вызвала уничижительную реакцию для самого кремлевского режима. Международное сообщество, ошеломленное презрением, продемонстрированным Россией по отношению к международному праву и принятым в цивилизованном мире правилам межгосударственного поведения, очень внимательно следит за сущностью нынешнего политического режима в Москве. Сделанное открытие было ошеломляющим. Известные ученые, такие как профессор истории Йельского университета Тимоти Снайдер, говорят об элементах фашизма в современной российской политической системе, и отголосок такой интерпретации российской политики отражен в термине „рашизм”. „Рашизм” - это термин, используемый украинцами в адрес российских оккупантов, сочетание терминов „русский” и „нацизм”.

Дошло до того, что Верховная Рада Украины закрепила в законодательстве концепцию „рашизма”, чтобы определить идеологию российских властей, этот термин определяет различные реалии сегодняшней российской политической жизни. По этому случаю украинские законодатели приняли в начале этого месяца постановление, озаглавленное так: „Об определении существующего в Российской Федерации политического режима как рашизма и осуждения его идеологических основ и общественных практик как тоталитарных и человеконенавистнических”. В пояснительной записке к заявлению содержится следующее обоснование необходимости принятия этой резолюции: „Жестокая, неспровоцированная война Российской Федерации против Украины раскрыла всему миру реальную сущность политического режима В. Путина как неоимперской, тоталитарной диктатуры, которая наследует худшие практики прошлого и воплощает идеи фашизма и национал-социализма в современной версии российского фашизма (рашизма)”.

Параллели идеологии и практики рашизма с фашистскими режимами

Заявление Рады адресовано Организации Объединенных Наций, Европейскому парламенту, Парламентской ассамблее Совета Европы, Парламентской ассамблее ОБСЕ, Парламентской ассамблее НАТО, правительствам и иностранным парламентам в качестве призыва поддержать осуждение идеологии и политической практики рашизма. Такой подход к российской политике позволит определить формы агрессии и будет способствовать осуждению государствами мира политики Российской Федерации, которая приводит к совершению военных преступлений и геноциду против украинского народа.

Параллели идеологии и практики рашизма с фашистскими режимами связаны, прежде всего, с уровнем контроля над общественным пространством, над СМИ в целом, с культом лидера в обществе, а также с определенными элементами дискурса. В отношении Украины рашистская идеология отрицает существование украинцев как отдельной нации, и в рамках этой концепции выдвигаются притязания о том что русские и украинцы являются единым народом. В то же время эта этнокультурная рашистска модель не признает, что русские на самом деле такие же, как украинцы. Рашисты считают, что украинцы являются якобы русской этнической группой, но с искаженным национальным сознанием, следовательно, низшей этнической группой, по отношению к которой допускается применение войны. И этот подход, характерный для фашистских и нацистских политик этнических чисток фактически коррелирует в практиках рашизма с элементами, связанными и взятыми из специфики российской имперской мысли, то есть существует традиция в этом возвращении к имперским временам XIX века.

Обратный эффект

Обращение к российской имперской традиции, к исторической мифологии - возлюбленный метод российской пропаганды, использующий в первую очередь политизированный миф о Великой отечественной войне для борьбы с Украиной. Президент России Владимир Путин принял участие во вторник, 9 мая, в военном параде на Красной площади, когда Москва традиционно отмечает „День победы” над нацистской Германией. В короткой речи Путин повторил основные пропагандистские темы Кремля, оправдывая войну в Украине, представив Запад как высшее зло, который, якобы, превращается в нацизм и стремится к разрушению России. Путин, ставший главным пропагандистом идеологии рашизма, оживил в своей речи, полной неправды, изречение Гебельса (главного пропагандиста Гитера), который любил говорить, что „ложь, повторенная тысячу раз, становится правдой”.

Война против Украины привела к неожиданному эффекту для идеологии рашизма, к резкому сокращению в постсоветском пространстве числа поклонников празднования Дня победы 9 мая, в соответствии с идеологическими предписаниями Москвы. Сегодня только 13 процентов украинских граждан все еще прислушиваются к сказке Кремля о Дне победы. В украинском обществе, как и во многих других постсоветских обществах, война породила глубокие перемены в умах граждан и понятие Великая отечественная война заменено понятием Вторая мировая война, а день 9 мая является поводом для поминовения, днем траура а не „безумием победы” в русском стиле.

Идеология рашизма в Кишиневе

В Кишиневе и в этом году пророссийские силы организовали 9 мая традиционные многолюдные уличные марши в духе идеологии рашизма, в изобилии используя российскую военную символику - двухцветную георгиевскую ленту. В прошлом году, благодаря закону, запрещающему использование георгиевской ленты и наложения крупных штрафов, этот символ почти исчез из общественного пространства. Но в этом году, воспользовавшись недавним решением Конституционного суда, пророссийские партии поспешили объявить о возвращении двухцветной ленты на улицах Кишинева 9 мая. Дело дошло до демонстративного афиширования во время марша в Кишиневе портрета Сталина, политический режим которого уничтожил сотни тысяч человеческих жизней в Молдове через организованный голод, массовую депортацию населения, государственный террор и насильственную денационализацию.

Стоит отметить, что, в отличие от Республики Молдова, которая сталкивается с дестабилизирующим влиянием российской военной символики, в других бывших советских республиках эти практики пресекаются властями. Например, в Эстонии был принят закон, позволяющий полиции резко реагировать на символы агрессии и военной пропаганды, использованные 9 мая. А в Латвии запрещено праздновать 9 мая, отменяются любые публичные мероприятия, кроме тех, которые связаны с Днем Европы. Бросается в глаза и тот факт, что большинство лидеров союзных государств из СНГ, участвующих вместе с Путиным в военном параде на Красной площади в Москве, отказались от георгиевской ленты, прикрепив на лацканах пальто ленты в национальных цветах.

Европейская идея против рашистской идеи

В молдавском обществе одним из наиболее угрожающих проявлений идеологии рашизма стали проявления про-московских сил, которые открыто распространяют 9 Мая символы войны, такие как георгиевская лента, бросая вызов молдавским законам и используя эти уличные проявления в политических избирательных целях. Все это указывает на то, что проевропейские власти, а также проевропейские партии уступают в целом политическое уличное пространство антиевропейским и пророссийским силам, обеспечивая им настоящий успех на предстоящих выборах. В связи с этим становится еще более важным проевропейское собрание, которое состоится 21 мая в Кишиневе. Своим масштабом это собрание должно продемонстрировать способность европейской идеи противостоять воинственной идеологии рашизма в борьбе за умы молдавских граждан.


 
Анатол Цэрану
доктор исторических наук, политический коментатор

IPN публикует в рубрике Op-Ed материалы авторов извне редакции. Высказанные ими мнения не обязательно совпадают с мнениями редакции.